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李自成属于农民举义，莫得受过很好的念念想教授，打下天京就不念念逾越了。俗语说得好:东谈主无远虑必有近忧。更何况一个国度呢，一个国度莫得远的探讨，莫得我方开国的蓝图，那不就就将失足。大清帝国根基也曾是基本踏实了（康熙上任，永不加赋。那等于战役力和战役贯通，农民军是吃上饭校服，自然长年干戈然而真的不行，闯王之前几次举义让卫所兵打的四处逃遁，战役力根蒂不行，主要照旧他能一呼百应，真的碰到能打八旗野战军，简直不行，农民军出现杰出百分之十的伤一火就会逃遁，八旗莫得敕令百分之五十也不会这么买球下单平台，即使到了雍正技艺瞄准格尔，两千八旗被准格尔包围亦然苦战到一网尽扫！

满清的财政扫尾的确比明朝高。就算到了王朝末期，岂论是老北洋照旧新军，满清齐有主张置办出装备上还可以的武装力量。尤其是北洋巅峰技艺，队列的装备先程度度和列国横向对比，完爆民国和新中国初期。顶着老子民的旌旗，说煌煌之言，其实你口中的老子民等于达官赫然，我以为实在的老子民（其实是路有冻死骨那些东谈主）是兴奋和你口中的老子民（权门酒肉臭这些老子民）兰艾俱焚的，以中国东谈主这种我过得不好，你也别想好的念念想，要不全球齐吃草，要不全球齐作念异族的卑贱之民，何况中国的王朝以来，好多一火于外祸的政权其实它的内务毅力是形同水火、不共日月了，还有我劝你不要老顶着老子民这顶大旗抛出我方的不雅点，动辄必谈救匹夫匹妇子民子民于水火的圣东谈主心态，语言就语言，商议就商议，别给东谈主扣帽子，有论点就提，别东谈主有异议，有我方的论点等于洗地，那你是什么，你干脆建个我方的群党好了么，谁有异议就推出午门斩首。我方的光线照万丈、撒遍东谈主间今日国。

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从公司权术的角度来看，明朝无尽包袱公司的倒闭被并吞，不行简便的用“凋残”一词来评释。

崇祯担任董事长运转，大明公司从固定钞票看，固定钞票仅仅极少被侵占，大部分完好意思无损；

从流动资金方面看，总公司流动资金严重匮乏，南边各个分公司流动资金饱和且被少数东谈主截止不肯意上缴；

从分娩方面看，北直隶分娩不好，河南、陕西分娩瘫痪，山西分娩不好，湖广地区别娩风雅，南直隶、浙江地区别娩状态风雅，四川地区别娩风雅，南边其他地区别娩一般；

从物流方面看统统这个词大明公司物流严重不畅；

从公司居品销售看，南边分公司居品销售极其优秀，居品出口全宇宙，无数现款回收实时；

从HR方面看，问题过甚严重，统统高层、中层、底层主官，齐是优秀的形而上学家、体裁家、历史学家，权术处分才能接近于笨蛋，总公司统统处分东谈主员跟分公司处分东谈主员互相串通，层层贪污纳贿、内斗欺压，等等；

从公司安保力量看，安保东谈主员不缺，但指示全是生手，贪污衰落严重，统统无法保证安保东谈主员的后勤；

其他方面就不分析了，总之公司大体风雅，组织机构严重陶醉，淌若董事长才能够的话，再行组织起来难度不是太大。

大清来了也纳粮，还一丝儿不少纳（到了顺治十八年还从新分管练饷，失约而肥）；除了纳粮，圈地（北直隶）、占房（北京内城）、投充、逃东谈主法也相通不少。区别则是，清廷入关之初春联民的压迫，比较于明末丧心病狂式的打劫，压迫程度照旧大大减弱了。不管明、清，或者之前任何朝代，宗法专制社会（或称“封建社会”）齐是自然带有反动属性的。明清易代，说穿了是“一个反动程度相对较低的政权，取代了一个反动到骨子里的腐烂政权。”不管明、清；或者宋、元。

崇祯十一年李自成被洪承畴孙传庭打的就剩十八东谈主逃入商洛山区，十一年八月清军入关卢象升战死，等清军撤兵后洪承畴孙传庭部一齐被调走北上勤王。孙传庭反对把秦军一齐留在京畿，然而朝廷在十二年头调洪承畴为蓟辽总督，孙传庭洪承畴各部齐由洪承畴统治看管蓟镇山海关一线，并于十四年出关增援锦州，最终在十五年在松锦一网尽扫。

李自成崇祯十二年从商洛山区参预河南平原地区时辰东谈主马很少，在河南无数招收流民军力赶紧扩大。而明军的孙传庭洪承畴部精锐这时辰齐在蓟镇顾惜清军以及终末在关外死灭。

李自成从十二年到十七年五年中赶紧扩大的根蒂原因是因为流民太多兵源饱和，何况明军主力被清军耗尽殆尽。骨子的战役力跟清军比差的很，是以自后实在碰到清军以后赶紧崩溃。这跟有莫得笔据地莫得径直干系。明朝统统这个词国度行动笔据地大不大？清军在崇祯朝屡次入关最远打到苏北。是以最根蒂问题是两边战役力差的太多。

乃至上溯汉、唐，骨子里齐是顶点反动的，既得利益阶级齐是附骨之蛆般的血食者。《二十四史》以名公巨卿视角的叙事相貌，很容易在阅读时让读者代入赫然阶级（贵爵将相，至少亦然个门阀或者学阀），忽略了历朝历代、底层永恒不被看到的芸芸子民。真淌若穿越且归，大要率照旧子民身份：毕生困守地盘，作事所得大部分被田主打劫；妻女被奸无处陈说（雍正朝昔时“主奸奴妻”无罪），碰见干戈了，还得从戎充壮丁买球下单平台，历代汗青中长篇大论的“大胜”“军威复振”“却敌三百里”“犁庭扫穴”之类溢好意思之词，背后齐是无数“埋骨沉除外，名字齐留不下来的底层子民”。二十五朝（算上清朝）以致民国技艺，这种东谈主吃东谈主的社会轨制，莫得任何可以吹嘘的所在，朝代粉是最难贯通的群体。

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